«Cuando los puertorriqueños descubran nuevamente su identidad española y se unan, entonces seremos libres de verdad»

José Poventud, secretario de Hispanistas de Puerto Rico, sostiene que es «una vergüenza» que a día de hoy existan calles, escuelas y avenidas con los nombres de Roberto H. Todd y José Julio Henna

El 25 de julio tiene tres significados especiales para los puertorriqueños atados a la historia de la isla. Los acontecimientos sucedidos en esta fecha 128 años atrás fue lo que dio paso para que esta fecha tenga tres significados en el presente.

El primer significado

Este está directamente atado a la identidad española de los borincanos. Este sentido fue desarrollado durante los años en que la isla fue parte integral del Reino Español. La formación cultural española le dio ese sabor religioso. La Iglesia Católica administraba la enseñanza de gramática y la evangelización de los pueblos indígenas, al igual que hicieron en el resto de América.

Las autoridades civiles de la época se dejaban llevar por las leyes de la Iglesia para garantizar la sana convivencia de los habitantes. Las leyes de la Iglesia fueron complementadas con los principios del Derecho Romano. Entre esas leyes estaba la celebración de las fiestas religiosas. Una de esas fiestas era la celebración del Santo Patrón de España, Santiago Apóstol.

Santiago era representado como un guerrero apostólico que se decía que apareció montado en un caballo blanco y defendió los españoles durante la reconquista en la Batalla de Clavijo. Es por eso que también se le conoció como Santiago Matamoros. Sin embargo, todos los que hemos estudiado un poco acerca del cristianismo y sus comienzos, sabemos que el apóstol Santiago vino a la Península Ibérica a predicar el evangelio, pero no tuvo mucho éxito. No fue hasta que un día, según cuenta la leyenda, se le apareció la Virgen María en lo que aparenta ser un acto de bilocación, parada sobre un pedestal y le pidió que construyera una basílica en ese lugar de Zaragoza, para que los conversos vinieran a adorar a Jesús a través de ella. Es por esa bilocación en carne y hueso de María que España es el país más mariano del mundo. Luego, en su regreso a Jerusalén, Santiago fue martirizado. Santiago llegó a ser el Santo Patrón de España por ser considerado el protector de los cristianos. Se designó el 25 de julio como día de Santiago Apóstol, porque ese fue el día que llegaron sus restos a Galicia en el año 44. En Puerto Rico, tanto como en el resto de España, el 25 de julio, era el día de la fiesta de Santiago Apóstol. Todavía hoy se celebra el día de Santiago Apóstol en las parroquias que tienen ese Santo como Patrón y ejemplo de santidad. Guánica y Loíza son dos de esos pueblos. Este es el primer significado del 25 de julio en Puerto Rico.

El segundo significado

El segundo significado está directamente relacionado con la Invasión de los Estados Unidos a Puerto Rico. Fue en ese fatídico día que las tropas del General Miles desembarcaron por la Bahía de Guánica. Casualmente, Santiago es el Santo Patrón de esa Parroquia hoy día. El 25 de julio de 1898 comenzó la campaña terrestre sobre la isla de Puerto Rico durante la Guerra Hispano Americana. Durante esta campaña las tropas estadounidenses ocuparon un tercio de la isla. Sin embargo, los yanquis fueron detenidos en Guamaní y en Asomante debido a la experiencia y mejor armamento que poseían los nuestros. Como decimos los hispanistas de Puerto Rico, la isla se perdió en la mesa de negociaciones el 12 de agosto de 1898, no sobre el terreno. Ninguna invasión a Puerto Rico había tenido éxito en 400 años de soberanía española. La Reina Regente María Cristina trató de negociar la entrega de Puerto Rico por otras posesiones o dinero, pero el presidente McKinley y sus asesores, conociendo la invulnerabilidad histórica de la isla, presionaron para la firma del Tratado de París de 1898 con amenazas de invadir la Península Ibérica.

En este día dio comienzo el sometimiento y la degradación de Puerto Rico a una colonia de extracción. Después de que la Isla logró adquirir y elegir democráticamente un gobierno autonómico, caímos en una situación en la que Puerto Rico jamás había estado.

Cuando se decretó La Constitución Autonómica de 1897, Puerto Rico venía de una década de progreso y prosperidad debido a que en la isla no hubo una revolución o guerra de independencia como la hubo en Cuba. La paz es ayudante del progreso. Los movimientos separatistas estaban muertos en la isla, y solamente un pequeño grupo de separatistas existía dentro del comité del Partido Revolucionario Cubano, todos exiliados en Nueva York. Fueron dos de estos separatistas quienes informaron al departamento de Guerra de Estados Unidos las debilidades de la defensa de la isla por el suroeste de la isla. También proveyeron algunos guías, para que dirigieran a los yanquis por los caminos de la isla. Es una vergüenza que a día de hoy existan calles, escuelas y avenidas con los nombres de Roberto H. Todd y José Julio Henna.

El 25 de julio marcó el comienzo de la quiebra de 789 haciendas de caña, café, tabaco, ganado y frutos menores. La depreciación del peso Puertorriqueño por un 40% de su valor. Los campesinos se acostaron un día con 100 pesos en el bolsillo y se levantaron con 60. Ese 25 de julio marcó el desastre económico de la isla de Puerto Rico y de su gobierno. Marcó el hecho de que los campesinos que tenían terreno para cultivar, tuvieran que entregar sus tierras y haciendas a los invasores, quienes luego convertirían esos terrenos en fincas de caña de azúcar. Marcó el cambio de vida de muchos campesinos que eran dueños de sus tierras, a convertirse en jornaleros de la caña de azúcar. Ese 25 de julio marcó el comienzo de la formación de los arrabales en la ciudad de San Juan y otras ciudades de Puerto Rico.

Ya para la década del 1920, existía un numeroso movimiento independentista que luchaba democráticamente por la independencia de la Isla. También surgió el Partido Nacionalista Puertorriqueño, este partido participó unicamente en las elecciones de 1932. Luego de eso optaron por la vía de la desobediencia civil y la lucha por la independencia. Los líderes de este partido sufrieron mucha represión y maltrato. Su presidente Pedro Albizu Campos, estuvo encarcelado dos veces y en la segunda fue torturado. Hubo varias masacres de nacionalistas, aunque solo se reseña y se destaca “La Masacre de Ponce”. En el final de su lucha optaron por una revolución armada el 30 de octubre de 1950.

¿Por qué este 25 de julio de 1898 y estos sucesos fueron importantes y significativos en Puerto Rico? Porque ese día comenzó la cadena de eventos que condujeron al…

Tercer Significado del 25 de julio

Luego de 48 años de una complicada historia política en Puerto Rico, en el 1946 se nombra al primer gobernador nacido en la isla, Jesús T. Piñero. Esto como una antesala a las elecciones de 1948 donde los Puertorriqueños eligieron al primer gobernador en elecciones libres. En 1948 fue electo Luis Muñoz Marín como gobernador de Puerto Rico. Luis Muñoz Marín venía ya preseleccionado por la maquinaria política yanqui. Aunque Muñoz terminó traicionando a todos los que querían la independencia de la isla, su elección movió al mismo tiempo leyes en el Congreso de los Estados Unidos que indagaban como darle a Puerto Rico cierto autogobierno local, sin perder el control absoluto de la isla. Esto llevó a que una Convención Constituyente redactara una Constitución la cual fue aceptada por el 82% de los votantes el 3 de marzo de 1952. Este proyecto fue sometido al congreso de los Estados Unidos. Luego del voto puertorriqueño el Congreso requirió unas modificaciones al documento y luego de modificarlo el Presidente Truman lo promulgó como la ley 82-447 del 3 de julio de 1952.

La Convención Constituyente revisó las modificaciones y las aceptaron sin más remedio. Ya no era la misma Constitución que los electores puertorriqueños votaron el 3 de marzo, pero la consideraron como un gran avance en derechos civiles. Resulta ser que la Nueva Carta Magna de Puerto Rico no es tan abarcadora como lo era La Constitución Autonómica de 1897. No representaba ningún avance político. A final de cuentas en 1898 teníamos más derechos como españoles que lo que ganamos en 1952. En esta nueva constitución o ley orgánica Puerto Rico siguió sin derecho a votar por el presidente de Estados Unidos y no se permitió el envío de representantes o senadores al congreso. Con España tuvimos 16 representantes y 3 senadores con voz y voto.

Aceptada la Constitución de Puerto Rico, el gobernador Luis Muñoz Marín proclamó su vigencia oficial el 25 de julio de 1952 y la llamó “Estado Libre Asociado de Puerto Rico”.

¿Cuándo tuvimos libertad para elegir ese Estatus Político? Nunca.

El mero hecho de que el congreso modificó la constitución luego de ser votada por los puertorriqueños, la convierte en otra ley orgánica más impuesta por el congreso de los Estados Unidos. Por lo tanto, no somos ni estado, ni libres, ni asociados porque sin libertad no puede haber pacto de asociación.

Este es el tercer significado del 25 de julio para los borincanos. La celebración del Estado Libre Asociado de Puerto Rico, o la Constitución del ELA. Estados Unidos aprovechó la oportunidad para engañar a las Naciones Unidas y provocó que Puerto Rico fuera removido de la lista de países colonizados y sin gobierno propio. El 25 de julio de 1952 fue todo un “Dog and Pony Show”, donde engañaron a la mayoría de los electores de Puerto Rico diciéndoles en las palabras textuales de Luis Muñoz Marin; “Puerto Rico había entrado en un Pacto Bilateral en Unión Permanente con los Estados Unidos”. También se ha dicho que esa supuesta “unión permanente pactada” garantizaba la permanencia de la Ciudadanía Estadounidense para los puertorriqueños. Eso será próximamente desmentido por el Congreso de Estados Unidos quienes están cocinando una ley para eliminar la Ciudadanía Estadounidense por nacimiento en los territorios no incorporados. Puerto Rico es uno de ellos.

Al final de cuentas engañaron a todos menos a Pedro Albizu Campos. Pedro Albizu Campos sabía lo que se estaba cuajando entre el congreso y el gobierno local. Por eso el partido Nacionalista hizo la revuelta de Jayuya en el 1950. Es una pena que la gente simple de aquella época no entendieron su mensaje. Todavía hoy día el movimiento independentista de Puerto Rico no lo entiende.

Ni se piensen que Muñoz y los yanquis escogieron el 25 de julio aleatoriamente. Escogieron el 25 de julio para que los puertorriqueños olvidaran la celebración de su Santo Patrón, Santiago Apóstol.

Escogieron el 25 de julio para borrar la historia de la indeseada, y violenta invasión. Escogieron el 25 de julio para hacer celebrar al los boricuas una mentira disfrazada de un gran logro. Hicieron una fiesta del engaño más cruel. Se convirtieron en el gobierno de las tres B. Baile, Baraja y Botella. Pueblo que se divierte no conspira.

Mientras el pueblo celebraba, vinieron algunos beneficios y modernización de la infraestructura de la isla. Se asfaltaron muchos caminos y carreteras, la mayor parte de ellas ya estaban trazadas desde los tiempos españoles. Industrializaron la isla con el proyecto Manos a la Obra. Pero esta industrialización provocó que la agricultura se cayera. Cuando se acabaron los fondos, volvimos al mismo lugar donde estábamos antes del 25 de julio de 1952. Esta historia aún no termina, pero eso se queda para otro día.

En resumen

• El 25 de julio, Puerto Rico celebra en la Iglesia a Santiago Apóstol.
• El 25 de julio, Puerto Rico no celebra, pero recuerda la indeseada invasión yanqui por Guánica.
• El 25 de julio algunos puertorriqueños que aún creen en el Estado Libre Asociado celebran su institución hace 74 años.

Tres significados diferentes, para la misma fecha. Es la ley de, divide para conquistar, cuando los puertorriqueños descubran nuevamente su identidad española y se unan, entonces seremos libres de verdad.