Ceuta, bajo estado de sitio: la realidad de una guerra fría sin declaración formal

26 de agosto de 2026
4 minutos de lectura
Varios inmigrantes en una playa, a 21 de agosto de 2026, en Ceuta | EP

El profesor Crisanto señala: «Ceuta y Melilla son España en la misma medida que lo son Madrid, Sevilla o Barcelona; su españolidad no admite discusión ni matices en el concierto de la soberanía nacional»

La ciudad autónoma de Ceuta se encuentra hoy en el centro de un debate nacional e internacional que, de manera injusta, tiende a confundir el escenario del conflicto con la raíz del problema. La ciudadanía ceutí no es responsable del desborde institucional ni de la alteración de su paz social, sino la víctima directa de flujos migratorios masivos instrumentalizados.

Tradicionalmente, este enclave español ha sido un ejemplo de convivencia y resiliencia, pero las recientes crisis fronterizas han tensionado al límite sus servicios públicos, su economía local y la tranquilidad de sus calles.

Exigirle a Ceuta que asuma en solitario el peso de una crisis humanitaria y de seguridad de magnitudes continentales es un ejercicio de ceguera política y una flagrante injusticia.

La presión que sufre este territorio no nace de una dinámica interna de desorden, sino de su condición de frontera terrestre de la Unión Europea, convirtiéndola en el blanco geopolítico de estrategias de presión internacional que utilizan la vulnerabilidad humana como un mecanismo de negociación política.

El enfoque mediático y político dominante comete el grave error de criminalizar o fiscalizar el entorno ceutí, cuando la verdadera mirada debería dirigirse hacia la incapacidad de gestión estatal y las provocaciones externas.

El problema real no reside en la fisonomía ni en los habitantes de Ceuta, sino en los vectores de presión externa que quiebran de forma sistemática la soberanía española en la frontera.

Los residentes de la ciudad autónoma contemplan con impotencia cómo su espacio vital es catalogado como una zona conflictiva, desdibujando su identidad histórica de comunidad pacífica y trabajadora.

Los contingentes humanos que acceden de forma irregular y masiva saturan los centros de acogida y descolocan el equilibrio cotidiano, un fenómeno que no puede ser gestionado únicamente con los recursos de una entidad local.

Los ceutíes se ven obligados a soportar las consecuencias de una inacción gubernamental que minimiza la gravedad de estas entradas masivas, las cuales comprometen la estabilidad social y la seguridad sin que existan respuestas firmes y definitivas.

La estructura social de Ceuta padece un desgaste profundo debido a la imposición de una carga que no le corresponde por derecho ni por capacidad operativa. Los habitantes de Ceuta sufren el impacto directo de una invasión estruendosa del espacio público que altera la convivencia y agota la paciencia de una población históricamente solidaria.

Sin una declaración militar explícita, la plaza se percibe de facto ocupada por un flujo exógeno incesante que altera por completo su fisonomía urbana y sus dinámicas de libre tránsito.

Atribuir la culpa de esta tensión social a la propia plaza norteafricana equivale a responsabilizar al dique de contención por la fuerza destructadora del oleaje. Las instituciones locales se encuentran atadas de pies y manos ante normativas estatales y europeas que ralentizan las devoluciones y cronifican la permanencia de miles de personas en un territorio geográficamente limitado.

Es imperativo desvincular el nombre de Ceuta de la idea de foco del conflicto; es el espacio geográfico que padece la ruptura de sus límites por directrices ajenas.

Resulta inadmisible que desde la comodidad peninsular se dicten exigencias morales y operativas a una población que experimenta el día a día de una frontera desbordada. La opinión pública debe comprender que Ceuta vive un estado de sitio encubierto y una guerra fría táctica que exige la máxima protección del Estado.

Atender este conflicto nacional demanda diferenciar con absoluta claridad jurídica y semántica entre los agresores del orden legal y los ciudadanos que padecen las inevitables consecuencias de dicha transgresión.

El tejido comercial, el turismo y la percepción de seguridad en la ciudad autónoma se deterioran a un ritmo alarmante mientras el debate se estanca en consignas bienintencionadas que no vigilan los perímetros fronterizos.

Defender a Ceuta implica dotarla de las herramientas policiales, judiciales y presupuestarias necesarias para repeler de inmediato la vulneración de sus límites, garantizando siempre que el orden democrático prevalezca sobre el caos asfixiante que la rodea.

El porvenir de la plaza española en el norte de África depende de un cambio radical en la narrativa oficial, reconociendo la condición de damnificados de todos sus residentes. Ceuta exige el respeto a su integridad territorial y el cese inmediato de una política de dejadez que traslada el conflicto fronterizo al corazón de sus hogares.

La paz comunitaria de la región no se restablecerá mientras se pretenda normalizar la llegada masiva de personas sin un control riguroso, ni mientras se catalogue esta grave crisis como un simple asunto de gestión humanitaria local.

Se trata de un desafío directo a la integridad del Estado español que demanda autoridad institucional, diplomacia firme frente al vecino reino alauita y un despliegue de seguridad permanente.

Los ceutíes merecen recuperar la normalidad de su día a día, con la total certeza de que su suelo no será utilizado como moneda de cambio ni como un campamento indefinido para paliar las deficiencias de una política migratoria europea errática.

«La pérdida de la seguridad en nuestras fronteras no es solo un problema de orden público, sino el principio de la disolución de la propia noción de Estado y de soberanía nacional.» — Reflexión clásica del pensamiento político y jurídico español sobre la integridad territorial.

Doctor Crisanto Gregorio León
Profesor universitario

10 Comments Responder

  1. Gracias por su exposición, valiente.
    Hoy en España no se puede hablar claro, estamos repartidos en grupos y como tenemos fama de sociables, no entramos en discusiones ni enfrentamientos.
    Aquella fama de hombres y mujeres valientes de España, hoy se envuelven en múltiples capas, «como las cebollas»
    Muchos le seguimos, por sus puntos de vista que son capaces de despertarnos
    del letargo, más bien cobardía que padecemos.
    Hace falta despertar las conciencias.
    Siempre le sigo, por ese aire fresco y olor a limpio que tanta falta nos está haciendo.

    • Soy solidario con el derecho de Ceuta de vivir en paz. es inadmisible que el pueblo ceuti se encuentre secuestrado en sus derechos en su paz en su libertad económica y en El desenvolvimiento normal y cotidiano que como pueblo noble educado y pacífico siempre se ha dado. ahora mismo Ceuta es una herida abierta a la integridad y soberanía española. por lo que el cuerpo todo que es la propia España – es ahora cuando la política debe demostrar su utilidad – debe colocar su mente sus ojos y sus manos sobre Ceuta para rescatar la autonomía de ese pueblo tan noble. Para rescatar a ceuta sin cálculos políticos, pero sí calculando salvar la patria. Alguien o algunos no están haciendo las cosas correctamente para salvar a Ceuta que es salvar a España.
      Muchas gracias por sus comentarios. Gracias por seguir mis artículos de opinión.

  2. Ante tanta información sesgada e interesada, el Dr. Crisanto de nuevo expone con argumentos los hechos y sus causas. Solo de forma objetiva, con serios análisis, podrá darse solución a un problema que nos atañe a todos.

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