El Papa León XIV rinde homenaje a Juan Pablo II en el 45.º aniversario del atentado en San Pedro

13 de mayo de 2026
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Durante la audiencia general, el Pontífice recordó la figura de su predecesor y profundizó en el papel de la Virgen María como cooperadora en la redención

En un gesto de gran carga simbólica, el Papa León XIV detuvo este miércoles el Papamóvil en la Plaza de San Pedro para conmemorar el aniversario del atentado contra Juan Pablo II. El Pontífice descendió del vehículo en el punto exacto donde el Papa polaco fue herido de bala el 13 de mayo de 1981, arrodillándose en oración ante la placa de mármol blanco que marca dicho lugar histórico.

La audiencia general estuvo dedicada íntegramente a la memoria de su predecesor, coincidiendo con la festividad de la Virgen de Fátima. Durante su catequesis, León XIV reflexionó sobre la herencia teológica de Juan Pablo II, utilizando la constitución dogmática Lumen Gentium para definir a María como un modelo de fe y el «icono» fundamental del Misterio para toda la comunidad eclesial.

El Papa aprovechó la ocasión para realizar una importante precisión doctrinal sobre la figura mariana, subrayando que su papel es el de cooperadora y no el de mediadora. Citando las enseñanzas conciliares, recordó que Jesucristo es el único Mediador de la salvación y que la presencia de la Virgen no disminuye en absoluto la centralidad de Cristo en la obra de la redención humana.

El papel de María

En su intervención, León XIV destacó que la cooperación de María fue una entrega «singular» basada en la obediencia y el amor, destinada a restaurar la vida sobrenatural de las almas. Con estas palabras, el Pontífice reforzó la idea de María como «Madre en el orden de la gracia», pero siempre supeditada a la mediación única y necesaria del Verbo encarnado.

Este discurso se alinea con la nota doctrinal emitida por el Vaticano en noviembre de 2025, en la cual se desaconsejaba formalmente el título de «corredentora». Con esta mención, León XIV busca frenar ciertas expresiones de devoción que podrían resultar inapropiadas, consolidando la postura oficial de la Iglesia sobre el lugar que ocupa la Virgen en la doctrina católica contemporánea.

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