Activistas de ‘Futuro Vegetal’ lanzan pintura roja biodegradable contra un cuadro en el Museo Naval

12 de octubre de 2025
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El colectivo considera que la celebración del 12 de octubre es la celebración de siglos de opresión. - FUTURO VEGETAL - Archivo

El grupo también denunció el «neocolonialismo extractivista que explota sus recursos naturales» y llamó a la acción social

Dos activistas del colectivo climático Futuro Vegetal han atacado este sábado con pintura roja biodegradable el cuadro Primer homenaje a Cristóbal Colón, del pintor José Garnelo, en el Museo Naval de Madrid.

Los miembros del grupo ecologista portaban un cartel con el lema «12 de octubre, nada que celebrar. Justicia ecosocial», según recoge Europa Press.

El incidente ocurrió alrededor de las 14:00 horas y fue transmitido en directo a través de las redes sociales de la organización. Declaró Luna Lagos, portavoz del colectivo, durante la acción:

«La celebración del 12 de octubre es la celebración de siglos de opresión, explotación y genocidio de la población originaria de Abya Yala. Basta de enaltecer la colonización y los genocidios, los históricos y los actuales»

Rechazo al colonialismo

A través de sus redes sociales, Futuro Vegetal explicó que la protesta se suma a las reivindicaciones históricas de los pueblos originarios que exigen reparación por la ocupación de sus territorios.

El grupo también denunció el «neocolonialismo extractivista que explota sus recursos naturales» y llamó a la acción social. La portavoz Victòria Domingo instó a la ciudadanía a manifestarse contra la celebración del 12 de octubre, así como a boicotear y sabotear a las empresas implicadas en actividades extractivas.

Símbolo de protesta en el Día de la Hispanidad

Aseguró el colectivo en un comunicado difundido tras la acción:

«El 12 de octubre es una conmemoración histórica en el Estado español, marcando la llegada de Cristóbal Colón a América. Con esta protesta, ponemos sobre la mesa que, para muchos pueblos originarios, esta fecha simboliza el despojo y el sufrimiento colectivo.

Los pueblos originarios están demandando el reconocimiento de las injusticias históricas y la promoción de reparaciones a sus comunidades. Celebrar esta fecha a menudo se percibe como un acto que ignora las heridas de un pasado doloroso y la opresión continua hasta la actualidad»

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